育邻梦
网友提问：是否一个职业越有伤害和支配他人的权利这个职业就越受追捧？
回复：人类追求群体管理权力的核心目标：赢得更加惬意的生活。所有社群性生命群体都期望成长为相对的统领者，权力=统筹调配人类社会综合劳动创造能力与消费资源的权限。
权力，人与人之间的一种特殊影响力，是一些人对另一些人造成他所希望和预定影响的能力，或者是一个人或许多人的行为使另一个人或其他许多人的行为发生改变的一种关系。权力通常包括经济权力和*治权力两种，经济权力是指对物质财富的占有权、支配权、分配权和管理权；*治权力主要是指国家权力，也包括*派的权力和团体的权力，*治权利即把自己的意志贯彻到社会，需通过国家变成法律和法令来实施。权力的特征是：1.具有鲜明的阶级性，2.具有社会性，3.具有一定的强制性。，权力是靠宪法、法律、法令、命令和带强制性的各种决定、通告等形式加以颁布和确认，并且由*队、警察、法庭等*权机关保证其实现。
生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应+主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业、辅助孩子们学习成长的教育业......主动劳动创造已经成为人类与其它自然生命区别开来的根本标志。
《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。饿了找东西吃、渴了找水喝、困了找地方歇息、闷了找同伴戏耍......和其它群体性动物生命一样，人类一切主动劳动创造活动均围绕基本生理需求展开。因此，从理论上讲，所有自然生命已经诞生都享有相对平等的生存权益。那么，为什么所有社群性生命群体都期望成长为相对的统领者呢？
权力
人往高处走，水往低处流，指人总是攀高向上，向高处好处奔，向往美好生活，而水的习性则是往低处流动。为了相较于同伴获得更多养料，植物根系努力向更广地域伸展枝叶向更广空域舒展、为了在同伴中得到更多食物，食草动物都尽可能壮大自己的身躯、为了占据更多猎物，市容动物都尽可能展现出自己凶猛的一面......因为，自然生命群体之间属于共生性零和博弈关系。
农民只能耕种自家的土地+支配自家合法财产、村长可以管理村级事务+享有村级公共权力、乡长管理一乡范围之内的公共事务+进入国家行*管理编制、县长协调管理一县之内的公共事务+成为国家行*管理者的中坚力量......自人类走出原始丛林、开启以主动劳动创造为基础的群居生活之日起，所有人类社群成员都有一个成长进步目标——成为本社群的第一权力中心。
天子在一国之内拥有至高无上的权力、王侯将相宁有种乎、不想当将*的士兵不是好士兵......众多人类社会文明进化经验告诉我们，所有人类个体都会努力为自己赢得更多社会公权力。因为，没有人希望自己的生活行为被同伴约束，每个人都希望自己的意志能影响更多同伴、没有人希望自己生活物资的支配权益由同伴掌控，每个人都期望自己拥有更多消费物资的统筹调配权。
自然对每个人都是公平的，关上一扇门、便会打开另一扇门。的确，人类个体生命降生之初，大伙儿几乎完全一样，不带任何财产所有权、没有任何社群管理权。但是，随着个人能力不断提升，每个人都会萌生掌控更多财产支配权的欲望、每个人都期望自己的行为意志能够指挥其他同伴的行为。因此，翻阅人类社会文明进化历程便不难发现，无论多大的人类社群都会有自己想多的权力中心。
蚁后、蜂王、狼王、狮王、领头羊......诸多社群性动物成员之间都存在相对等级差，不同等级成员在社群中的综合地位不同，最典型的差异便是雄性的交配繁殖权。同理，作为综合智商最高、懂得制造并使用外部物质辅助生产劳动的社群性哺乳动物，虽然现代人类以法律形式赋予了所有社群成员同等繁育后代的权益，但是具有不同生存权力的个体之间任然存在极大的生存差异，比如配偶选择权、居住环境选择权、劳动创造岗位选择权等等。
人不为己，天诛地灭，旧指人不替自己打算，就会为天地所不容。不生人上之人,亦不生人下之人，但每个人天生不同、人人生而平等，但那只存在于法理之中、权力为人民服务，但最接近的人民就是权力拥有者自身......每个人都必须为自己谋求更惬意的生活而努力劳动创造。因为，即便成熟的植物果实也不会主动送到人类手边，无论什么动物生长的肉+蛋+奶都不会主动跑进人类的胃里。所以说，人类追求群体管理权力的核心目标：赢得更加惬意的生活。
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